第两百章 劝说

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  结果范大相公却将旨意给驳回了,并劝诫先帝。

  朝中其他官员得知后都很是疑惑,很多人都认为那个县令该杀,不明白范大相公为何阻止。

  范大相公却说,今日放任陛下杀了这个县官,以后陛下杀我们怎么办?

  原本反对的官员,听到这个说法恍然大悟。

  虽说先帝性子宽仁,能位列朝堂的官员基本不会被杀,但以他们的官职地位,子孙都能得到荫封的,如今的皇帝性子宽仁,那以后的皇帝呢?

  于是在他们同心之下,慢慢的坐实了不杀士大夫的规矩。

  王安石沉默了许久,说道:“殿下,此事非臣认同与否,而是满朝诸公,天下官员文人士子皆认同。若是如此做,必然会遭到天下人的反对。”

  “孤知道,可你想过大宋吏治为何糜烂至此?就是因为文官都有了免死金牌,虽说再严苛的手段和律法,一样会有人铤而走险,震慑不了所有人,可没有任何震慑,只会让这些官员贪赃枉法起来肆无忌惮。”赵旭说道。

  都说古代道德水平高,然而在赵旭看来,这只是当权者需要罢了。

  当权者需要君君臣臣那一套道德准则,来维护自己的统治。

  这也是儒家思想成为主流的原因。

  而如今流传下来的儒家思想,已经不是最开始的儒家思想了。

  为了迎合当权者的喜好,儒家思想不断被曲解来迎合当权者。

  当道德和一切挂钩的时候,道德水平自然高。

  可即便罢黜百家独尊儒术后,法家思想依旧没有被完全舍弃。

  因为当权者也知道,人心是复杂的,治国不能只有道德标准。

  赵旭也清楚,靠杀是不能完全震慑所有人的。

  老朱杀的那么狠,他在的时候还不是有贪官存在。

  可震慑还是需要有的,总有一些人是怕死的。

  哪怕震慑不住,也能令其收敛一些。